2015年01月29日
、愚か者に対して執る態
亡き母は 「痛い」とか 「疲れた」 とか マイナス的な言葉を言うと、叱りつ
け。 「周りの者が、聞いて嫌になることはいうな……。」 と、怒られたもので
す。子どものころのことで、怒られると、それくらいいいじゃぁないの……と、心
の中で思ったものでしたが、でもだんだん母の言うことが正しくて、そうして育
てられて、よかったなぁと思うのです。 よく なんで？ と思いつつもね。
その通りで、いつも いい言葉だけを口にしないとね。アッハ アッハ。
笑っているがいい
知らず知らずに欲が出る
いつも 周りの人には
気持ちいい言葉を
心がやすらぐようなね
ときどき ついつい いろんな欲が出て
心が傲慢になり 我儘が出てる
あーあ 欲がないといいつつ あるある
だから 自分に いうの
気をつけてね ってね
自分に 警報をだすの
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
帝王学のノート 伊藤」肇 著より
ーー 前回よりの続きよりーー
三、 良からぬ習慣に狎るべからず、人生は習慣の織物と心得るべし。
この一項は、スイスの 「アミエルの日記」 から 、先生が特に抜かれ
たものものである。
心が変われば、態度が変わる
態度が変われば、習慣が変わる
習慣が変われば、人格がが変わる
人格が変われば、人生が変わる
なをこの 「日記」 には心にしみる一言がここかしこに鏤められている。
☆ 何が人の特性を最もよく表すかといって、愚か者に対して執る態度が
一番である。
☆ 恕は外に現れることを怖れる恕だ。これは自己の無力を意識している
無力の恕である。
四、 成功は苦心の日にあり、敗事は多く、得意の時に因ることを覚るべし。
これは 「采根譚」 である。
人生とは忍耐である。ただ、それを上手に耐える人が少ない。
上手に耐える人とは、この苦しさのうちに人間をみるこ眼、自分を凝視
する眼を養うということである。
「逆境にまさる教育なし」 とはディズレリーだが、貧困や不便さという
亡き母は 「痛い」とか 「疲れた」 とか マイナス的な言葉を言うと、叱りつ
け。 「周りの者が、聞いて嫌になることはいうな……。」 と、怒られたもので
す。子どものころのことで、怒られると、それくらいいいじゃぁないの……と、心
の中で思ったものでしたが、でもだんだん母の言うことが正しくて、そうして育
てられて、よかったなぁと思うのです。 よく なんで？ と思いつつもね。
その通りで、いつも いい言葉だけを口にしないとね。アッハ アッハ。
笑っているがいい
知らず知らずに欲が出る
いつも 周りの人には
気持ちいい言葉を
心がやすらぐようなね
ときどき ついつい いろんな欲が出て
心が傲慢になり 我儘が出てる
あーあ 欲がないといいつつ あるある
だから 自分に いうの
気をつけてね ってね
自分に 警報をだすの
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
帝王学のノート 伊藤」肇 著より
ーー 前回よりの続きよりーー
三、 良からぬ習慣に狎るべからず、人生は習慣の織物と心得るべし。
この一項は、スイスの 「アミエルの日記」 から 、先生が特に抜かれ
たものもので激光脫毛中心ある。
心が変われば、態度が変わる
態度が変われば、習慣が変わる
習慣が変われば、人格がが変わる
人格が変われば、人生が変わる
なをこの 「日記」 には心にしみる一言がここかしこに鏤められている。
☆ 何が人の特性を最もよく表すかといって、愚か者に対して執る態度が
一番である。
☆ 恕は外に現れることを怖れる恕だ。これは自己の無力を意識している
無力の恕である補習導師
。
四、 成功は苦心の日にあり、敗事は多く、得意の時に因ることを覚るべし。
これは 「采根譚」 である。
人生とは忍耐である。ただ、それを上手に耐える人が少ない。
上手に耐える人とは、この苦しさのうちに人間をみるこ眼、自分を凝視
する眼を養うということである。
「逆境にまさる教育なし」 とはディズレリーだが、貧困や不便さという 頭髮護理
け。 「周りの者が、聞いて嫌になることはいうな……。」 と、怒られたもので
す。子どものころのことで、怒られると、それくらいいいじゃぁないの……と、心
の中で思ったものでしたが、でもだんだん母の言うことが正しくて、そうして育
てられて、よかったなぁと思うのです。 よく なんで？ と思いつつもね。
その通りで、いつも いい言葉だけを口にしないとね。アッハ アッハ。
笑っているがいい
知らず知らずに欲が出る
いつも 周りの人には
気持ちいい言葉を
心がやすらぐようなね
ときどき ついつい いろんな欲が出て
心が傲慢になり 我儘が出てる
あーあ 欲がないといいつつ あるある
だから 自分に いうの
気をつけてね ってね
自分に 警報をだすの
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
帝王学のノート 伊藤」肇 著より
ーー 前回よりの続きよりーー
三、 良からぬ習慣に狎るべからず、人生は習慣の織物と心得るべし。
この一項は、スイスの 「アミエルの日記」 から 、先生が特に抜かれ
たものものである。
心が変われば、態度が変わる
態度が変われば、習慣が変わる
習慣が変われば、人格がが変わる
人格が変われば、人生が変わる
なをこの 「日記」 には心にしみる一言がここかしこに鏤められている。
☆ 何が人の特性を最もよく表すかといって、愚か者に対して執る態度が
一番である。
☆ 恕は外に現れることを怖れる恕だ。これは自己の無力を意識している
無力の恕である。
四、 成功は苦心の日にあり、敗事は多く、得意の時に因ることを覚るべし。
これは 「采根譚」 である。
人生とは忍耐である。ただ、それを上手に耐える人が少ない。
上手に耐える人とは、この苦しさのうちに人間をみるこ眼、自分を凝視
する眼を養うということである。
「逆境にまさる教育なし」 とはディズレリーだが、貧困や不便さという
亡き母は 「痛い」とか 「疲れた」 とか マイナス的な言葉を言うと、叱りつ
け。 「周りの者が、聞いて嫌になることはいうな……。」 と、怒られたもので
す。子どものころのことで、怒られると、それくらいいいじゃぁないの……と、心
の中で思ったものでしたが、でもだんだん母の言うことが正しくて、そうして育
てられて、よかったなぁと思うのです。 よく なんで？ と思いつつもね。
その通りで、いつも いい言葉だけを口にしないとね。アッハ アッハ。
笑っているがいい
知らず知らずに欲が出る
いつも 周りの人には
気持ちいい言葉を
心がやすらぐようなね
ときどき ついつい いろんな欲が出て
心が傲慢になり 我儘が出てる
あーあ 欲がないといいつつ あるある
だから 自分に いうの
気をつけてね ってね
自分に 警報をだすの
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
帝王学のノート 伊藤」肇 著より
ーー 前回よりの続きよりーー
三、 良からぬ習慣に狎るべからず、人生は習慣の織物と心得るべし。
この一項は、スイスの 「アミエルの日記」 から 、先生が特に抜かれ
たものもので激光脫毛中心ある。
心が変われば、態度が変わる
態度が変われば、習慣が変わる
習慣が変われば、人格がが変わる
人格が変われば、人生が変わる
なをこの 「日記」 には心にしみる一言がここかしこに鏤められている。
☆ 何が人の特性を最もよく表すかといって、愚か者に対して執る態度が
一番である。
☆ 恕は外に現れることを怖れる恕だ。これは自己の無力を意識している
無力の恕である補習導師
。
四、 成功は苦心の日にあり、敗事は多く、得意の時に因ることを覚るべし。
これは 「采根譚」 である。
人生とは忍耐である。ただ、それを上手に耐える人が少ない。
上手に耐える人とは、この苦しさのうちに人間をみるこ眼、自分を凝視
する眼を養うということである。
「逆境にまさる教育なし」 とはディズレリーだが、貧困や不便さという 頭髮護理
Posted by 潮媽的愛寶 at
12:24
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